Tomris Uyar'ın Gecegezen Kızlar'ında ve Angela Carter'ın Kanlı Oda'sında 'Masal'ın yeniden inşası
Tez Türü: Yüksek Lisans
Tezin Yürütüldüğü Kurum: Yıldız Teknik Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili Ve Edebiyatı, Türkiye
Tez Danışmanı: Prof. Dr. Nihayet Arslan
Tezin Onay Tarihi: 2022
Tezin Dili: Türkçe
Desteklendiği Program: Diğer
Özet:
Bu tez çalışması, farklı kültür anlayışlarını temsil eden kadın yazarların masalları yeniden yazarken geliştirdikleri ortak ve farklı anlayışları tespit etmeyi amaçlamıştır. Günümüz dünyasında masalların sıklıkla ele alınması bu çalışmanın doğmasına zemin hazırlamıştır. Dolayısıyla kolektivist kültür camiasını temsil etmek üzere Tomris Uyar ve Gecegezen Kızlar adlı eseri seçilmiştir. Öte yandan bireyci kültürün temsilci olarak İngiliz yazar Angela Carter ve Kanlı Oda adlı öykü kitabı belirlenmiştir. Söz konusu yönelişin sebebi, türün cinsiyetlere atadığı toplumsal cinsiyet rollerinin katılığıdır. Bu rolün dışına çıkan kadın kahramanların cezalandırılması masala maruz kalan çocukların davranışlarının şekillenmesine neden olmaktadır. Bu yüzden masalın sözlü kültürden bu yana yaşadığı dönüşümü genel hatlarıyla anlatmak gerektiği düşünülmüştür. Giriş bölümünde Avrupalıların masala yönelmesindeki temel etkenler belirtilmiş ve yazıya geçiriliş aşamasında metinde yaşanan değişimlere değinilmiştir. Öykülerin analiz aşamasında çoğulcu bir yaklaşım tercih edilmiştir. Her iki yazarın öyküleri de ilk bölümde feminist bakış açısıyla incelenmiştir. Bu bölümde çeşitli araştırmacıların kuramlarından yararlanılarak analiz derinleştirilmiştir. Psikanalitik yaklaşımdan ise ikinci bölümde yararlanılmıştır, feminist yaklaşımın aksine sadece Sigmund Freud'un kuramı odak noktası olarak seçilmiştir. Son bölümde ise öykülerin metinlerarasılık yaklaşımıyla kaynak metinlerle ilişkisi değerlendirilmiştir. Hangi noktaların kadın yazarlar tarafından dönüşüme uğratıldığı belirlenmeye çalışılmıştır. Sonuç bölümünde ise farklı kültür anlayışları temsil eden kadın yazarların aynı anlayışla (kadını öteki ilan eden masal türünü yeniden yazma ihtiyacı) yola çıkmalarına rağmen izledikleri yöntemlerin farklılaştığı gözlemlenmiştir.