A qualitative investigation of charity bazaars within the context of neo-institutional theory
Tezin Türü: Doktora
Tezin Yürütüldüğü Kurum: Anadolu Üniversitesi, SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ, İŞLETME ANABİLİM DALI, Türkiye
Tezin Onay Tarihi: 2021
Tezin Dili: İngilizce
Öğrenci: RIDVAN KOCAMAN
Danışman: Bayram Zafer Erdoğan
Açık Arşiv Koleksiyonu: AVESİS Açık Erişim Koleksiyonu
Özet:Bu çalışma, temelde bir bağış toplama yöntemi olarak ortaya çıkan seküler ve seküler olmayan (dini) hayır çarşılarının genel yapılarını kurumsal açıdan anlamayı, kendi içlerindeki ve aralarındaki eş biçimliliği incelemeyi amaçlamaktadır. Bununla birlikte, bu çarşıların kurumsallaşma ve meşruiyet süreçlerinin incelenmesi de amaçlanmaktadır. Ayrıca, araştırma bulguları üzerinden hayır çarşılarına ilişkin bir bağış toplama modeli önerilecektir. Betimsel bir niteliğe sahip olan bu çalışma, genel olarak nitel araştırma mantığı ile oluşturulmuştur. Araştırma verileri, hayır çarşısı organizatörlerinden derinlemesine görüşme tekniği ile toplanmış ve yönlendirilmiş içerik analizi yöntemi ile analiz edilmiştir. Bunun neticesinde, dini tüm hayır çarşılarının birbiri ile eş biçimli olduğu sonucuna varılmıştır. Seküler olanlardan Hayır Çarşısı (F), (G) ve (H) kendi aralarında eş biçimliliğe sahiptir. Ancak, Hayır Çarşısı (I) ve (J) diğer seküler hayır çarşılarından farklılaşmakta olup, birbirleri ile eş biçimlidir. Ayrıca, dini hayır çarşıları ile Hayır Çarşısı (F), (G) ve (H) arasında eş biçimlilik olduğu ve yarı kurumsallaşma aşamasında daha önceden kazanılmış olan meşruiyetlerini sürdürürken, diğerlerinin kurumsallaşma öncesi aşamada meşruiyet kazanmaya çalıştığı sonucuna ulaşılmıştır. Bunlara ilaveten, dini hayır çarşıları ve Hayır Çarşısı (I) ve (J), bunları düzenleyen kar amaçsız örgütlerin meşruiyet elde etmesinde aracılık rolü oynamaktadır. Öte yandan, Hayır Çarşısı (F), (G) ve (H)' yi organize eden kar amaçsız örgütlerin dış çevre tarafından genel olarak kabul görmesi ise, ilgili hayır çarşılarının meşrulaşmasına aracılık etmektedir.